• Немного о:
Этот ресурс создан для общения православных людей. Здесь мы можем уютно беседовать за чаем, обсуждать проблемы нашей страны, нравственности, делиться своими мыслями и узнавать что-то новое.

Чтобы иметь возможность добавлять темы и сообщения регистрация не требуется - просто войдите через любую социальную сеть.

Формат проекта не предусматривает модерации, поэтому старайтесь быть адекватными и всегда оставайтесь людьми.

Немного истории: "Православные беседы" в 2010 году появились как серия групп "Вконтакте", затем мы переехали на свою интернет-платформу, однако "движок" сайта был весом и неудобен, поэтому в начале 2012 года мы переехали на совершенно новую платформу.
Очень надеемся, что вам будет здесь удобно, а время проведенное на нашем ресурсе окажется душеполезным.

Поток → [ -10  1 2 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 200 201  +10 ]


сама динамика вопроса мне не понравилась, как Кривой Билл из вестерна. Считаю корректным рассматривать это "до" в полном соответствии со Священным Писанием. Т.е рассматривать историю от времён Адама до настоящего времени. Получается не так много лет адовых мук и адовых сидений. В любом случае, как бы цинично это не звучало, но посидеть несколько тысяч лет в аду ради освобождения - ничего страшного по-сравнению с вечными мучениями в геенне.

.. >>

Праведников Христос Сам Вывел из ада..

до начала был Рай, пока не начали есть яблоко. а Бог был всегда ..он Создатель. Кураев очень хорошо изъясняется на эту тему. видео запись вроде даже есть в группе

Марина, согласен.

#18 Елена +1

При отсутствии института оглашения трудно себе представить возврат к первохристианской практике.

Почему же? И по этой причине тоже. А еще вспомните Миланский эдикт царя Константина. Народ в Церковь валом повалил. Тут уж не до агап! И не совсем обрядоверие, хотя про желудок - из той серии. Обрядоверие - вообще большая наша беда, но не надо забывать, что на церковную жизнь мирян повлияли монастырские уставы, а там, понятно, всё строже. #14.Дмитрий, тут другой вопрос: как часто причащались перве христиане и что сейчас? Если причащаться один раз в год - разве не будет ужаса? Хотя полностью отв.. >>

Разделение агап и Евхаристии произошло во II - III в. Причины этого сейчас установить довольно таки сложно возможно это связано с не благоовейным поведением, о котором писал ап. Павел. За то с мистическим ужасом и возникшей связи с этим мифологией все гораздо проще, обычное обрядоверие. Например так было с поминовением усопших. В IV в. свт. Амвросий Медиоланский писал что одни из вас поминают усопших на 3, 7, и 30 день, другие на 3, 9 и 40; современем Церковь остановилась на втором варианте, а не м.. >>

http://www.klikovo.ru/db/book/msg/8387 "В богатой и изнеженной Александрии, как видно, пытались обставить агапы особою пышностью и превратить их в настоящие богатые пиры. Такие деятели, как Климент Александрийский, энергично боролись против этих течений и прямо объявляли агапы с мясными блюдами за обыкновенные ужины. Они требовали соблюдения прежней строгой практики относительно трапез на агапах, практики, указания на которую мы встречали во II в., т. е. употребления на агапах исключительно р.. >>

надо выяснить - это есть в других Поместных Церквях? вообще, возможно это появляется в противовес той проблеме, что описана в 1 Кор 11 ст 21. Может, т.к. пост раньше вообще заключался в полном невкушении пищи, из благоговения - постимся перед принятием Тела и Крови, и постимся по-древнему так?..) естественно же постом готовиться к Великим праздникам

.. >>

#3 Нелли, люди шли на мучения, потому, что не хотели отрекаться от Христа, это очевидно. Не понимаю связи Вашего встречного вопроса с моим. #11 Полина, во времена, когда причащались в конце агап не было того, что мы сейчас называем "службами". Выглядело это совсем иначе, согласно церковной истории. Я бы сказал, что люди большую часть таких молитвенных собранй сидели или даже лежали. Кстати, ап.Павел в отрывке, приведённом в посте #9, говорит не о "недостойных причащения" (наприм.. >>

С начало появился "тощяк", а потом службы удлиннились!

п.с - плохо - значит тяжело

А почему раньше в песне Богоридице читалось:"Яко родила еси Христа Спаса, избавителя душам нашим", а почему раньше все молитвы пропевались протяжно и долго, а почему раньше православные крестились двумя пальцами, а теперь тремя? а почему мы тепреь "отложим" и "припеваем"? Раньше было по-другому. Всё меняется, мы портимся. Надо нас стягать. Раньше люди и без "тощака" жили плохо и службы у них дольше были ИМХО

.. >>

исходя из 1 Кор 11 и тогда не все так было карашо )) так что может и лучшее натощак :))

Нехороших не допускали, как и сегодня.

#7 Нелли Кириллова +1000

Вот и ответ на тему. Христиане стали ленивые и трусливые, поэтому для принятия таинства им необходимо потрудиться над собой: попоститься, помолиться, что бы по своему состоянию немного приблизиться к древним христианам.

Для мученичества тоже?

для мученичества - трусливые :-)

Встречный вопрос. Почему древние христиане за Христа шли на мучения, а современным и пост труден и службы длинны и церковно-славянский язык не понятен?

ленивые потому что:-)

а мы не богословы, мы - миряне :-)

Я это себе, в первую очередь, говорю...

Это Вы Нелли нашей скажите, которая забинтовалась в юбки и платки и выдает себя за "образец" Православия.

Страницы: -10  1 2 ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 200 201  +10

rupravoslavie.ru 2006-2012
Войдите через любую социалку: